第四十二章

四十二章经

第四十二章佛言:吾视侯王之位如过隙尘,视金玉之宝如瓦砾,视纨素之服如敝帛,视大千界如一诃子,视阿耨池水如涂足油;视方便

第四十一章

四十二章经

第四十一章佛言;夫为道者,如牛负重行深泥中,疲极不敢左古顾视,出离淤泥乃可苏息;沙门当观情欲甚淤泥,直心念道,可免苦矣

第四十章

四十二章经

第四十章佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行;心道若行,何用行道!第四十章

第三十九章

四十二章经

第三十九章佛言:学佛道者,佛所言说皆应信顺;譬如食蜜,中边皆甜,吾经亦尔。第三十九章

第三十八章

四十二章经

第三十八章佛问沙门:人命在几间?对曰:数日间。佛言:子未知道!复问一沙门,人命在几间?对曰:饭食间。佛言:子未知道!复

第三十七章

四十二章经

第三十七章佛言:佛子离吾数千里,忆念吾戒必得道果,在吾左右虽常见吾,不顺吾戒,终不得道。第

第三十六章

四十二章经

第三十六章佛言:人离恶道得为人难;既得为人,去女即男难;既得为男,六根完具难;六根既具,生中国难;既生中国,值佛世难;

第三十五章

四十二章经

第三十五章佛言:如人锻铁,去滓成器器即精好;学道之人,去心垢染行即清净矣。第三十五章

第三十四章

四十二章经

第三十四章沙门夜诵迦叶佛遗教经,其声悲紧,思悔欲退。佛问之曰:汝昔在家曾为何业?曰:爱弹琴。佛言:弦缓如何?对曰:不

第三十三章

四十二章经

第三十三章佛言:夫为道者,譬如一人与万人战,挂铠出门,意或怯弱,或半路而退,或格斗而死,或得胜而还;沙门学道应当坚持其

第三十二章

四十二章经

第三十二章佛言:人从爱欲生忧,从忧生怖;若离于爱,何忧何怖?第三十二章

第三十一章

四十二章经

第三十一章佛言:有人患淫不止,欲自断阴,佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息;邪心不止,断阴何益

第三十章

四十二章经

第三十章佛言:夫为道者,如被干草,火来须避;道人见欲必当远之。第三十章

第二十九章

四十二章经

第二十九章佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门处于浊世,当如莲华不为泥污。想其老者如母,长者如

第二十八章

四十二章经

第二十八章佛言:慎勿信汝意,汝意不可信;慎勿与色会,色会即祸生;得阿罗汉已,乃可信汝意。第二

第二十七章

四十二章经

第二十七章佛言:夫为道者犹木在水,寻流而行不触两岸,不为人取,不为鬼神所遮,不为洄流所住,亦不腐败,吾保此木决定入海。

第二十六章

四十二章经

第二十六章天神献玉女于佛,欲坏佛意。佛言:革囊众秽,尔来何为?去!吾不用。天神愈敬,因问道意;佛为解说,即得须陀洹果。

第二十五章

四十二章经

第二十五章佛言:爱欲之人犹如执炬逆风而行,必有烧手之患。第二十五章

第二十四章

四十二章经

第二十四章佛言:爱欲莫甚于色,色之为欲,其大无外。赖有一矣,若使二同,普天之人无能为道者矣!

第二十三章

四十二章经

第二十三章佛言:人系于妻子舍宅甚于牢狱,牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰!虽有虎口之患,心存甘伏!投

第二十二章

四十二章经

第二十二章佛言:财色于人,人之不舍;譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。

第二十一章

四十二章经

第二十一章佛言:人随情欲求于声名,声名显著,身已故矣!贪世常名而不学道,枉功劳形!譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之

第二十章

四十二章经

第二十章佛言:当念身中四大各自有名,都无我者;我既都无,其如幻耳。第二十章

第十九章

四十二章经

第十九章佛言:观天地念非常,观世界念非常,观灵觉即菩提,如是知识得道疾矣。第十九章

第十八章

四十二章经

第十八章佛言:吾法念无念念,行无行行、言无言言,修无修修;会者近尔,迷者远乎!言语道断,非物所拘;差之毫厘,失之须臾

第十七章

四十二章经

第十七章佛言:夫见道者,譬如持炬入冥室中,其冥即灭而明独存,学道见谛,无明即灭而明常存矣。第

第十六章

四十二章经

第十六章佛言:人怀爱欲不见道者,譬如澄水致手搅之,众人共临无有睹其影者;人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝等沙门当舍

第十五章

四十二章经

第十五章沙门问佛:何者多力?何者最明?佛言:忍辱多力,不怀恶故,兼加安健;忍者无恶,必为人尊。心垢灭尽,净无瑕秽,是为

第十四章

四十二章经

第十四章沙门问佛:何者为善?何者最大?佛言:行道守真者善;志与道合者大。第十四章

第十三章

四十二章经

第十三章沙门问佛:以何因缘得知宿命?会其至道?佛言:净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存。断欲无求,当得宿命。
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