诗人玉屑
卷十二 品藻古今人物古今诗人虽各有评,而总论诸贤,不容类析者,复萃于此。 韩 诗 周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到!五言出汉时,苏李
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卷二 诗评 诚斋品藻中兴以来诸贤诗 自隆兴以来以诗名:林谦之,范至能,陆务观,尤延之,萧东夫;近时后进,有张镃功父,赵蕃昌父,刘翰武子,黄景说岩老
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卷十三 三百篇 晦庵谓学诗者必本之三百篇 诗之为经,人事浃于下,天道备于上,而无一理之不具。学诗者当本之二南以求其端,参之列国以尽其变,正之于雅以
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卷三 句 法 有三种句 命属题意,如有神助,归于自然之句;命题立意,援笔立成,归于容易之句;命题用意,求之不得,归于苦求之句。金针 错综句法
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卷十四 谪 仙 千载独步 李阳冰云:太白不读非圣人之书,耻为郑卫之作,故其言多似天仙之辞。凡所著述,言多讽兴。自三代以来,风骚之后,驰驱屈宋,鞭挞
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卷四 风骚句法 五 言 万象入壶上接下下连上 野旷天低树,江清月近人。 石梁高泻月,樵路细侵云。 重轮倒影上下接连 落日下平楚,孤烟
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卷十五 王维 辋川之胜 “桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。”每哦此句,令人坐想辋川春日之胜,此老傲睨闲适于其间也。渔隐
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卷五 口 诀 三不可 危稹逢吉曰:诗不可强作,不可徒作,不可苟作。强作则无意,徒作则无益,苟作则无功。骊塘文集 八句法 方回言,学诗于前辈
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卷十六 香 山 五 长 白乐天讽谕之诗长于激,闲适之诗长于遣,感伤之诗长于切。律诗百言以上长于赡,五字七字百言以下长于情。诗苑类格 造 理
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卷六 命 意 揔 说 凡为诗,当使挹之而源不穷,咀之而味愈长。隐居诗 诗当使一览无遗,语尽而意不穷。曾子固 以意为主 魏文帝曰:文以意
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卷十七 西昆体 宗李义山 杨大年、钱文僖、晏元献、刘子仪为诗,皆宗李义山,号西昆体。后进效之,多窃取义山诗句。尝内宴,优人有为义山者,衣服败裂,告
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卷七 用 事 三 易 沈隐侯曰:文章当从三易,易见事,一也;易识事,二也;易读诵,三也。邢子才曰:沈侯文章,用事不使人觉,若胸臆语。祖孝徵曰:沈诗
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卷十八 涪 翁 宗派图 吕居仁近时以诗得名,自言传衣江西,尝作宗派图,自豫章以降,列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、饶节、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、
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卷八 煅 炼 总 论 诗,最难事也。吾于他文不至蹇涩,惟作诗甚苦。悲吟累日,仅能成篇,初读时未见可羞处,姑置之;明日取读,瑕疵百出,辄复悲吟累日,
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卷十九 中兴诸贤诚斋品藻中兴以后诗见第二卷诗评类 诚斋白石之评 杨诚斋序千岩摘稿,云余尝论近世之诗人,若范石湖之清新,尤梁溪之平淡,陆放翁之敷腴,
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卷九 托 物 取 况 诗之取况,日月比君后,龙比君位,雨露比德泽,雷霆比刑威,山河比邦国,阴阳比君臣,金玉比忠烈,松竹比节义,鸾凤比君子,燕雀比小
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序 诗之有评,犹医之有方也。评不精,何益于诗;方不灵,何益于医!然惟善医者能审其方之灵,善诗者能识其评之精,夫岂易言也哉!诗话之编多矣,《总龟》最为踈驳,
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卷二十 禅 林 酸馅气 唐诗僧中叶以后,其名字班班,为时所称者甚多;然诗皆不传。如“经来白马寺,僧到赤乌年”数联,仅见文士所录而已。陵迟至贯休、齐
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卷十 含 蓄 总 说 篇章以含蓄天成为上,破碎雕镂为下。如杨大年西昆体,非不佳也;而弄斤操斧太甚,所谓七日而混沌死也。以平夷恬澹为上,怪险蹶趋为下
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卷一 诗辨第一 沧浪谓当学古人之诗 夫学诗者,以识为主。人门须正,立志须高;以汉、魏、盛唐为师,不作开元、天宝以下人物。若自生退屈,即有下劣诗魔,
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卷二十一 灵 异 湘中女 番禺郑仆射,尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗云:“红树醉秋色,碧溪弹夜弦。佳期不可再,风雨杳如年。”顷刻不见。树萱录
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卷十一 诗 病 诗病有八沈约 一曰平头 第一、第二字不得与第六、第七字同声。如“今日良宴会,欢乐莫具陈。”“今”、“欢”皆平声。 二曰上尾 第