后西游记
第四十回开经重讲得解证盟诗云: 文字休拘儒释玄,但能有补即真诠, 六经不碍于三岁,一书何妨又五千, 游戏现身
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第三十九回到灵山有无见佛得真解来去随心诗曰: 清升浊降自高低,岂可容人截补齐, 善恶有谁能假借,死生无处讨便
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第三十八回从肝脾肺肾以求心历地水火风而证道诗曰: 佛法甚微妙,人心要善参, 风幡都不着,月指偶相关, 设像无
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第三十七回笑和尚传咒却邪恶阎罗授方超生诗曰: 大道虽天定,人心实主持。 道家修性命,佛氏重慈悲, 儒者立名教
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第三十六回莲化村思食得食从东寺避魔逢魔语云: 佛佛佛,非异物,原是人心人性出, 弗同人处是慈悲,人弗同他因汩没
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第三十五回唐长老清净无挂碍猪一戒贪嗔有牵缠语云: 善自善,恶自恶,善恶分途难假托。怎奈人心雕凿深,故令世界多舛错
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第三十四回恶妖精口中设城府莽和尚腹内动干戈诗曰: 千重云水万重山,南北东西道路宽, 浪迹浮踪何处觅?心头痛痒
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第三十三回冷雪方能洗欲火情丝系不住心猿诗曰: 天生万物物生情,慧慧痴痴各自成, 一念妄来谁惜死?两家过处只闻名
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第三十二回小行者金箍棒闻名猪一戒玉火钳被夹词曰: 海大何尝自满,天高从不多言。檐铃角铎闹喧喧,只是此中褊浅。
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第三十一回扫清六贼杀尽三尸词曰: 试问谁扶性命?全凭气血相调。明中剥削暗中销,皮骨如何得老。 况助腐肠之药,
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第三十回造化弄人平心脱套诗曰: 慢道天操人事权,人心谁肯便安然, 卑田乞食还谋禄,鬼箓登名尚望仙, 不到乌江
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第二十九回颠倒阴阳深穷造化诗曰: 阴阳虽有斡旋才,不得其平便作灾, 龙遇亢时多有悔,道当消处自成乖, 天平地
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第二十八回凿通二气无寒暑陷入阴阳有死生诗曰: 闲从万化想天工,玄奥深微不可穷, 顽石无端能出火,虚空何事忽生风
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第二十七回唐长老真屈真消野狐精假遭假骗诗曰: 秦州牛吃草,益州马腹胀; 天下觅医人,炙猪左臀上。 续曰:
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第二十六回归并一心扫除十恶诗曰: 提到人情总大差,尽皆厌臭把香夸; 谁知百亩田中粪,力胜三春园里花。 又云:
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第二十五回莽和尚受风流罪过俏佳人弄花月机关诗曰: 慢言才与色知音,还是情痴道不深, 清酒止能迷醉汉,黄金也只动
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第二十四回走漏出无心收回因有主语云: 道道道,有真窍,窥见其门委实妙。有欲也灵通,无欲更深奥,信手拈来无不肖。难
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第二十三回文笔压人金钱捉将语云: 花花花,有根芽,种豆还得豆,种瓜不成麻,儒释从来各一家。儒有儒之正,儒有儒之邪
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第二十二回唐长老逢迂儒绝粮小行者假韦驮献供诗曰: 毕竟人心何所从,喜新厌旧乱哄哄, 东天尽道西行好,及到西天
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第二十一回域中夜黑乱魔生潭底日红阴怪灭诗曰: 空中观色见丹霞,色里寻空悟月华, 身外功名真小草,眼前儿女实空花
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第二十回黑风吹鬼国狭路遇冤家诗曰: 莫认身心都是空,空中原有去来踪, 气如蛇怒生炎火,盱作龙飞起黑风, 一念
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第十九回唐长老坐困火云楼小行者大闹五庄观诗曰: 平平道理没低高,就是灵山也不遥。 既已有人应有鬼,须知无佛便
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第十八回唐长老心散着魔小行者分身伏怪诗曰: 不生不死只虚空,色相烟云声气风, 日月往来磨莫破,古今推测渺难穷,
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第十七回小行者力打截腰坑老魔王密铺情欲堑诗曰: 漫言天地渺无涯,缚束英雄只寸丝, 爱恶难消何况欲,贪心不尽又加
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第十六回弄阴风热心欲死洒圣血枯骨回春诗曰: 阴能死兮阳能生,阴阳生死岂容情, 百骸不属原无气,一窍相通使有声。
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第十五回假沙弥水面陷师小天蓬河底捉怪诗曰: 佛也人兮妖也人,却从何处辨虚真? 须眉耳目皆成面,手足肩腰总是身,
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第十四回金有气填平缺陷默无言斩断葛藤语云: 莫怨莫怨,人世从来多缺陷。祖宗难得见儿孙,富贵终须要贫贱。此乃天运之
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第十三回缺陷留连葛藤挂碍语云: 恶恶恶,真惨虐,若要除之须痛割,倘放松时祸乱作。不是被他磨,定是受他缚,一到缠身
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第十二回一戒认亲钉耙归主诗曰: 一心归后万缘随,气合岂容形暂离, 西虎既于金有约,东龙漫道木无期。 苦寻踪迹
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第十一回后因不昧皆前果外道收回即本家诗曰: 皮毛只合辨雌雄,真性真修隐在中, 美玉噗开疑怪石,瑶琴景下认焦桐。