后西游记
第四十回开经重讲得解证盟诗云： 文字休拘儒释玄，但能有补即真诠， 六经不碍于三岁，一书何妨又五千， 游戏现身
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第三十九回到灵山有无见佛得真解来去随心诗曰： 清升浊降自高低，岂可容人截补齐， 善恶有谁能假借，死生无处讨便
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第三十八回从肝脾肺肾以求心历地水火风而证道诗曰： 佛法甚微妙，人心要善参， 风幡都不着，月指偶相关， 设像无
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第三十七回笑和尚传咒却邪恶阎罗授方超生诗曰： 大道虽天定，人心实主持。 道家修性命，佛氏重慈悲， 儒者立名教
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第三十六回莲化村思食得食从东寺避魔逢魔语云： 佛佛佛，非异物，原是人心人性出， 弗同人处是慈悲，人弗同他因汩没
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第三十五回唐长老清净无挂碍猪一戒贪嗔有牵缠语云： 善自善，恶自恶，善恶分途难假托。怎奈人心雕凿深，故令世界多舛错
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第三十四回恶妖精口中设城府莽和尚腹内动干戈诗曰： 千重云水万重山，南北东西道路宽， 浪迹浮踪何处觅？心头痛痒
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第三十三回冷雪方能洗欲火情丝系不住心猿诗曰： 天生万物物生情，慧慧痴痴各自成， 一念妄来谁惜死？两家过处只闻名
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第三十二回小行者金箍棒闻名猪一戒玉火钳被夹词曰： 海大何尝自满，天高从不多言。檐铃角铎闹喧喧，只是此中褊浅。
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第三十一回扫清六贼杀尽三尸词曰： 试问谁扶性命？全凭气血相调。明中剥削暗中销，皮骨如何得老。 况助腐肠之药，
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第三十回造化弄人平心脱套诗曰： 慢道天操人事权，人心谁肯便安然， 卑田乞食还谋禄，鬼箓登名尚望仙， 不到乌江
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第二十九回颠倒阴阳深穷造化诗曰： 阴阳虽有斡旋才，不得其平便作灾， 龙遇亢时多有悔，道当消处自成乖， 天平地
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第二十八回凿通二气无寒暑陷入阴阳有死生诗曰： 闲从万化想天工，玄奥深微不可穷， 顽石无端能出火，虚空何事忽生风
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第二十七回唐长老真屈真消野狐精假遭假骗诗曰： 秦州牛吃草，益州马腹胀； 天下觅医人，炙猪左臀上。 续曰：
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第二十六回归并一心扫除十恶诗曰： 提到人情总大差，尽皆厌臭把香夸； 谁知百亩田中粪，力胜三春园里花。 又云：
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第二十五回莽和尚受风流罪过俏佳人弄花月机关诗曰： 慢言才与色知音，还是情痴道不深， 清酒止能迷醉汉，黄金也只动
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第二十四回走漏出无心收回因有主语云： 道道道，有真窍，窥见其门委实妙。有欲也灵通，无欲更深奥，信手拈来无不肖。难
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第二十三回文笔压人金钱捉将语云： 花花花，有根芽，种豆还得豆，种瓜不成麻，儒释从来各一家。儒有儒之正，儒有儒之邪
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第二十二回唐长老逢迂儒绝粮小行者假韦驮献供诗曰： 毕竟人心何所从，喜新厌旧乱哄哄， 东天尽道西行好，及到西天
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第二十一回域中夜黑乱魔生潭底日红阴怪灭诗曰： 空中观色见丹霞，色里寻空悟月华， 身外功名真小草，眼前儿女实空花
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第二十回黑风吹鬼国狭路遇冤家诗曰： 莫认身心都是空，空中原有去来踪， 气如蛇怒生炎火，盱作龙飞起黑风， 一念
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第十九回唐长老坐困火云楼小行者大闹五庄观诗曰： 平平道理没低高，就是灵山也不遥。 既已有人应有鬼，须知无佛便
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第十八回唐长老心散着魔小行者分身伏怪诗曰： 不生不死只虚空，色相烟云声气风， 日月往来磨莫破，古今推测渺难穷，
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第十七回小行者力打截腰坑老魔王密铺情欲堑诗曰： 漫言天地渺无涯，缚束英雄只寸丝， 爱恶难消何况欲，贪心不尽又加
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第十六回弄阴风热心欲死洒圣血枯骨回春诗曰： 阴能死兮阳能生，阴阳生死岂容情， 百骸不属原无气，一窍相通使有声。
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第十五回假沙弥水面陷师小天蓬河底捉怪诗曰： 佛也人兮妖也人，却从何处辨虚真？ 须眉耳目皆成面，手足肩腰总是身，
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第十四回金有气填平缺陷默无言斩断葛藤语云： 莫怨莫怨，人世从来多缺陷。祖宗难得见儿孙，富贵终须要贫贱。此乃天运之
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第十三回缺陷留连葛藤挂碍语云： 恶恶恶，真惨虐，若要除之须痛割，倘放松时祸乱作。不是被他磨，定是受他缚，一到缠身
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第十二回一戒认亲钉耙归主诗曰： 一心归后万缘随，气合岂容形暂离， 西虎既于金有约，东龙漫道木无期。 苦寻踪迹
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第十一回后因不昧皆前果外道收回即本家诗曰： 皮毛只合辨雌雄，真性真修隐在中， 美玉噗开疑怪石，瑶琴景下认焦桐。
