附:二十四砂葬法

撼龙经

附:二十四砂葬法 夫观龙观其起,明穴明其止。起乃动而生,止乃静而死,死处又寻生,是名曰生气。故一察其微,乃尽其大旨。象

倒杖十二法

撼龙经

倒杖十二法 ○顺杖  脉缓中落用顺杖以正受,谓之撞。穴如龙势软活,脉情逶迤,不藉饶减。凑脉葬吞,阳来阴受,阴来阳提,直

倍八卦

撼龙经

倍八卦 脉缓者,用盖法:当揭高放棺,以盖覆为义;脉急者,用粘法:当就低放棺,以粘缀为义;脉直者,用倚法:当挨偏放棺,以

求四象

撼龙经

求四象 四象者,脉息窟突也。脉是晕间微有脊,乃少阴之象;息是晕间微有形,乃少阳之象;窟是晕间微有窝,乃太阴之象;突是晕

分两仪

撼龙经

分两仪 晕间凹陷者为阴穴,凸起者为阳穴,是谓两仪。就身作穴者为阴龙,宜阳穴;另起星峰作穴者为阳龙,宜阴穴,皆有饶减。或

认太极

撼龙经

认太极 穴场金鱼水界。圆晕在隐微之间者,为太极。上是微茫水分,下是微茫水合。合处为小明堂,容人侧卧,便是穴场。有此圆晕

附:变星篇

撼龙经

附:变星篇 疑龙尽说总无疑,直龙藏幸便宜知。识得真龙结作处,岂逃真假幹兼枝。贪狼一变巨门星,星方磊落如屏形。顿笏顿钟如

附:卫龙篇

撼龙经

附:卫龙篇 辅弼入垣星既晓,缠送护托皆明了。如何尚有傍明星,此星能明最精妙。左侍右卫形如何,此龙生处苦无多。除却天池并

附:疑龙十问

撼龙经

附:疑龙十问 △一问抱养及僧道嗣续疑龙如何?  问君葬者乘生气,骨骸受福荫遗体。此说尚有一可疑,抱养之儿非己子。僧道嗣

疑龙经下篇

撼龙经

疑龙经下篇 龙已识真无可疑,尚有疑穴费心思。大抵真龙临落穴,先为虚穴贴身随。穴有乳头有钳口,更有平坡无左右。亦有高峰下

疑龙经中篇

撼龙经

疑龙经中篇 虽然已识枝中幹,长作京都短作县。枝中有幹幹有枝,心里能明口能辨。只恐寻龙到此穷,两水夹来风荡散。也有方州并

疑龙经上篇

撼龙经

疑龙经上篇 疑龙何处最难疑,寻得星峰却是枝。关峡从行并护托,矗矗枪旗左右随。幹上星峰金不作,星峰龙法近虚词。与君少释狐

撼龙经

撼龙经

撼龙经 须弥山是天地骨,中镇天地为巨物。如人背脊与项梁,生出四肢龙突兀。四肢分出四世界,南北东西为四派。西北崆峒数万程

提要

撼龙经

提要 《撼龙经》一卷、《疑龙经》一卷、《葬法倒杖》一卷,旧本题唐杨筠松撰。筠松不见於史传,惟陈振孙《书录解题》载其名氏
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