卷四·尻神禁忌

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卷四·尻神禁忌  九宫尻神禁忌歌:  坤踝震腨指牙上,巽属头兮乳口中,面背目干手膊兑,项腰艮膝肋离从,坎肘脚肚轮流数,惟有肩尻在中宫。  九宫尻神禁忌图

卷五·流注开阖(医学入门)

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卷五·流注开阖(医学入门)  人每日一身周流六十六穴,每时周流五穴(除六原穴,乃过经之所)。相生相合者为开,则刺之。相克者为阖,则不刺。阳生阴死,阴生阳死。

卷六·足阳明胃经

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卷六·足阳明胃经  足阳明经穴主治  《内经》曰:“胃者,仓廪之官,五味出焉。”又曰:“胃为黄肠。”  五味入口藏于胃,以养五脏气。胃者,水谷之海,六腑

卷七·五脏募穴(聚英)

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卷七·五脏募穴(聚英)  中府(肺募)巨阙(心募)期门(肝募)章门(脾募)京门(肾募)  按《难经》云:“阳病行阴,故令募在阴(腹曰阴,募皆在腹)。” 

卷八·心脾胃门

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卷八·心脾胃门  心痛:曲泽间使内关大陵神门太渊太溪通谷心俞(百壮),巨阙(七壮)。  心痛食不化:中脘。  胃脘痛:太渊鱼际三里两乳下(各一寸,各三十

卷一·奇病论

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卷一·奇病论  黄帝曰:“人有重身,九月而喑,此为何也?”  歧伯曰:“名曰胞之络脉绝也,无治,当十月复。病胁下满,气逆,二三岁不已,名曰息积,不可灸刺积

卷一·刺要论

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卷一·刺要论  黄帝问曰:“愿闻刺要?”  歧伯对曰:“病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道,过之则内伤,不及则生外壅,壅则邪从之。浅深不得,反为大贼,

卷一·刺齐论

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卷一·刺齐论  黄帝问曰:“愿闻刺浅深之分?”  歧伯曰:“刺骨无伤筋者,针至筋而去,不及骨也;刺筋无伤肉者,至肉而去,不及筋也;刺肉无伤脉者,至脉而去,

卷一·刺志论

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卷一·刺志论  黄帝问曰:“愿闻虚实之要?”  歧伯对曰:“气实形实,气虚形虚,此其常也,反此者病。谷盛气盛,谷虚气虚,此其常也,反此者病;脉实血实,脉虚

卷一·针道源流

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卷一·针道源流  《素问》十二卷,世称黄帝歧伯问答之书,及观其旨意,殆非一时之言,而所撰述,亦非一人之手。刘向指为诸韩公子所著,程子谓出战国之末,而其大略正

卷一·长刺节论

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卷一·长刺节论  歧伯曰:“刺家不诊,听病者言。在头,头疾痛,为藏针之,刺至骨病已,上无伤骨肉及皮,皮者道也。阴刺,入一旁四处,治寒热。深专者刺大脏,迫脏刺

卷一·针灸直指

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卷一·针灸直指  针灸方宜始论  黄帝问曰:“医之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?”  歧伯对曰:“地势使然也。故东方之域,天地所始生也。鱼盐之地,海滨

卷一·皮部论

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卷一·皮部论  帝曰:“皮之十二部,其生病皆何如?”  歧伯曰:“皮者,脉之部也,邪客于皮,则腠理开,开则邪入客于络脉,络脉满则注于经脉,经脉满则入舍于腑

卷一·刺热论

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卷一·刺热论  黄帝问曰:“五脏热病奈何?”  歧伯曰:“肝热病者,小便先黄,腹痛,多卧,身热。热争则狂言及惊,胁满痛,手足躁,不得安卧,庚辛甚,甲乙大汗

卷一·经络论

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卷一·经络论  黄帝问曰:“夫络脉之见也,其五色各异,青、黄、赤、白、黑不同,其故何也?”  歧伯对曰:“经有常色,而络无常变也。”  帝曰:“经之常色

卷一·刺疟论

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卷一·刺疟论  黄帝问曰:“刺疟奈何?”  歧伯对曰:“足太阳之疟,令人腰痛头重,寒从背起,先寒后热,熇熇暍暍然,热止汗出。难已,刺郄中出血。足少阳之疟,

卷一·骨空论

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卷一·骨空论  黄帝问曰:“余闻风者百病之始也,以针治之奈何?”  歧伯对曰:“风从外入,令人振寒,汗出头痛,身重恶寒,治在风府,调其阴阳,不足则补,有余

卷一·刺咳论

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卷一·刺咳论  黄帝问曰:“肺之令人咳,何也?”  歧伯对曰:“五脏六腑皆令人咳,非独肺也。”  帝曰:“愿闻其状。”  曰:“皮毛者,肺之合也。皮毛

卷一·刺水热穴论

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卷一·刺水热穴论  黄帝问曰:“少阴何以主肾?肾何以主水?”  歧伯曰:“肾者,至阴也;至阴者,盛水也;肺者,太阴也;少阴者,冬脉也。故其本在肾,其末在肺

卷一·刺腰痛论

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卷一·刺腰痛论  黄帝问曰:“腰痛起于何脉。刺之奈何?”  歧伯曰:“足太阳脉令人腰痛,引项脊尻背如重状,刺其郄中太阳正经出血,春无见血。少阳令人腰痛,如

卷一·调经论

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卷一·调经论  黄帝问曰:“有余不足,余已闻虚实之形,不知其何以生?”歧伯曰:“气血以并,阴阳相倾,气乱于卫,血逆于经。血气离居,一实一虚。血并于阴,气并于

卷一·手足阴阳经脉刺论

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卷一·手足阴阳经脉刺论  歧伯曰:“足阳明,五脏六腑之海也。其脉大,血多气盛,壮热,刺此者,不深弗散,不留弗泻也。足阳明,刺深六分,留十呼。足太阳,深五分,

卷一·缪刺论

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卷一·缪刺论  黄帝问曰:“余闻缪刺,未得其意,何谓缪刺?”  歧伯对曰:“夫邪客于皮毛,入舍于孙络,留而不去,闭塞不通,不得入于经,流溢于大络,而生奇病

卷二·灵光赋(针灸大全)

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卷二·灵光赋(针灸大全)  黄帝歧伯针灸诀,依他经里分明说。三阴三阳十二经,更有两经分八脉。  灵光典注极幽深,偏正头疼泻列缺。睛明治眼努肉攀,耳聋气闭听

卷一·标本论

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卷一·标本论  歧伯曰:“先病而后逆者,治其本;先逆而后病者,治其本;先寒而后生病者,治其本;先病而后生寒者,治其本;先热而后生病者,治其本;先泄而后生他病

卷一·经刺论

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卷一·经刺论  歧伯曰:“夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五脏,散于肠胃,阴阳俱感,五脏

卷二·兰江赋(杨氏书)

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卷二·兰江赋(杨氏书)  担截之中数几何?有担有截起沉疴。我今咏此兰江赋,何用三车五辐歌。  先将八法为定例,流注之中分次第。胸中之病内关担,脐下公孙用法

卷一·难经

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卷一·难经  一难曰:十二经皆有动脉。独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?  十二经皆有动脉者,如手太阴脉动:中府、云门、天府、侠白;手阳明脉动:

卷一·巨刺论

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卷一·巨刺论  巨刺刺经脉,缪刺刺络脉,所以别也。  歧伯曰:“痛在于左而右脉病者,则巨刺之。邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,亦有移易者,左痛未已,而右

卷二·流注指微赋(窦氏)

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卷二·流注指微赋(窦氏)  疾居荣卫,扶救者针。观虚实于肥瘦,辨四时之浅深。  是见取穴之法,但分阴阳而溪谷;迎随逆顺,须晓气血而升沉。  原夫指微论中
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